世界读书日:“阅”在春暖花开时

作者:图书馆

发布时间:2021-04-12

浏览量:209

世界读书日:“阅”在春暖花开时

 

春光已至,漫山花开。在这微风和煦的季节,我们迎来第26个世界读书日。

 

联合国教科文组织于1972年向全世界发出“走向阅读社会”的号召,催生了23年后423日“世界读书日”的诞生。“无论你是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富裕,无论你是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,都能保护知识产权。”“世界读书日”的这一初衷,是否被我们一直坚守?

 

 

 

“没有任何快艇像一本书

把我们带到遥远的地方

也没有任何骏马

能像一页欢悦的诗篇

最贫穷的人也可在书里旅行

 

 

人不读书,一日则尘俗其间;二日则照镜面目可憎;三日则对人言语无味。时间如浩瀚海洋,书籍便是指引人们前行的灯塔。闲暇时读本好书,更是浮躁心态的镇静剂。

本书是作者文学素养、思想精华的结合体。也只有读完那些好书,我们才能发现,总有这样的人,能写出你想说的话、描摹出你不曾经历过的生活。

 

为此,借世界读书日,让我们分享好书,一起在书中探寻问题的答案,成为终身学习的同行者,希望世界读书日倡导的精神,可以永驻人心。

 

 

经典必读

世界上,经典作品数不胜数,带着时代的烙印,记录下人类文明的发展轨迹,这些作品带给我们无尽的思考,构建起丰富的精神世界。

 

论语

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。有语录体也有对话体,集中体现了孔子的伦理思想、道德观念及教育原则等。

学而时习之,不亦说乎”“君子喻于义,小人喻于利”.....从学习、实践再到为人处世,《论语》为人们提供了一整套可以参考的规范。

《论语》只有一万多字,但却极大影响了中国人的处事原则。

推荐人

王蒙

 

 

老人与海

海明威

这是海明威几乎在生命末端的作品。他的写作风格从刚出道时就已经基本确立:简洁有力、明快干净。

但这种简洁绝非简单,里面有非常丰饶、博大的东西,像宽广的草原、辽阔的天空,可以直达根底,直指人心。

推荐人

麦家

 

 

围城

钱锺书

婚姻就像一座围城,围城外的人想进来,围城里的人想出去。然而,《围城》又不仅仅只是一部爱情小说。

书中矫情的才女苏文纨、看似柔弱却极有城府的孙柔嘉,有点见识但毫无作为的方鸿渐.....一群人你来我往,展现的是知识界青年男女在爱情纠葛中的困扰与逃离,以及人生百态。

推荐人

叶兆言

 

红高粱家族

莫言著

主人公余占鳌拥有一腔热血,正义又野蛮。他曾为了报仇雪耻,苦练枪法,将做坏事的土匪一网打尽。后来,看到日寇疯狂屠杀百姓,又自发地组织了一支抗日队伍。

这是一部横空出世的奇诡之作。莫言找到了自己个性化的表达方式,开创了一个时代的文学疆域和记忆。中国当代小说因为莫言、因为这部小说,有了新的魅力和出路。

推荐人

麦家

 

 

读书这件小事,看似不起眼,但会在日积月累中影响一个人的格局和情怀。年少时读书,是寻求通向崭新世界的路径;及至年长,就变成了丰富内心的知识积累。

读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。阅读也许枯燥,却如登山,一路坚持前行抵达最高处,放眼望去,方能将奇景尽收眼底。

去读书吧!被阅读涵养的人生,才有真正平和快乐的时光。

 

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节日·知识|七夕的由来与习俗

2021-08-14


七夕节是星星的节日

是人类的童年

古代夜里没有灯

看天上繁星满天

给人一种朦胧神秘的感觉

古人对星星心存憧憬

因而产生了许多传说

又快要到一年一度的七夕节了

但你对七夕节的由来和风俗都了解吗

细细研究下七夕的由来和风俗

其实蛮有意思的!

 

 

七夕节别称

 

双七:此月、此日皆为七,故也称重七。

香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。

星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。

巧夕:因七夕有乞巧的风俗,故称。

女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。

兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。

小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。

穿针节:因为这天有穿针的习俗,故称。

 

七夕节由来

 

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。牛郎与织女的传说让七夕节多了一份浪漫,但这并不是节日的真正起因,“七夕”最早来源于人们对自然天象、对时间、对数字的崇拜。早在《诗经》时代,人们就对牛郎织女的天象有所认识,在东汉时就出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥”。“当然,人们对星星的崇拜远不止牵牛星和织女星,先民们甚至把天上的每一颗星星都想象为一位神仙,对人们的生活能起到支配作用,并且和人们的自身生活都有关联”。

 

七夕节习俗

 

一、穿针乞巧

 

民间每逢七夕,妇女都要做对月穿针线等游戏,向织女乞求智巧,称“乞巧”。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。

 

二、拜魁星

 

俗传七月七日是魁星的生日,民间谓“魁星主文事”,想求取功名的读书人在这一天会祭拜魁星,祈求他保佑自己考试顺利。

 

三、喜蛛应巧

 

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖,并根据一定的标准来判断是否乞得巧来,如有以是否结网为标准的,若结网就得巧;有以所结网丝多寡为标准的,网结得越密表示乞到的巧越多;有以网结得是否有条理为标准的,有条理则谓得巧。

 

四、投针验巧

 

这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。

 

五、为牛庆生

 

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

 

六、晒衣晒书

 

刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。在当时,七夕晒书、晒衣的风俗盛行。

 

七、吃巧果

 

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上擀薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

 

八、供奉「磨喝乐」

 

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为荷叶半臂衣裙,手持荷叶。古时无论是达官显贵,还是平民百姓,都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女,借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。

 

九、染指甲

 

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,可以尽快找到如意郎君。

 

十、拜织女

 

七夕拜织女,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。

 

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